ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ

ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ ﺳﻮﺭﺕ ﮨﮯ ، ﺟﻤﻌﮧ ﮐﮯ ﺩﻥ

ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﮨﮯ ۔ ﺟﻮ ﺁﺩﻣﯽ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﮧ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻧﻮﺭ ﻓﺮﺍﮨﻢ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ۔ ﻧﺒﯽ ﷺ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ ۔

ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓَ ﺍﻟﻜﻬﻒِ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ ﺃﺿﺎﺀ ﻟﻪ ﺍﻟﻨُّﻮﺭُ ﻣﺎ ﺑﻴﻨَﻪ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖِ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖِ ‏( ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ : 6471 ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﺲ ﻧﮯ ﺟﻤﻌﮧ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺳﻮﺭۃ ﺍﻟﮑﮭﻒ ﭘﮍﮬﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓَ ﺍﻟﻜﻬﻒِ ﻓﻲ ﻳﻮﻡِ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ ، ﺃﺿﺎﺀ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺭِ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤُﻌﺘَﻴﻦِ ‏( ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ 6470: ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﻮ ﺟﻤﻌﮧ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺳﻮﺭ ﺓ ﺍﻟﮑﮩﻒ ﭘﮍﮬﮯ،ﺍﺱ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺟﻤﻌﻮ ﮞ ‏( ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﻠﮯ ﺟﻤﻌﮯ ﺗﮏ ‏) ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﻧﻮﺭ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔
‏« ﻣَﻦْ ﻗَﺮَﺃَ ﺳُﻮﺭَﺓَ ﺍﻟْﻜَﻬْﻒِ ﻟَﻴْﻠَﺔَ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ، ﺃَﺿَﺎﺀَ ﻟَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺑَﻴْﻨَﻪُ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ ﺍﻟْﻌَﺘِﻴﻖِ ‏» ‏[ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻟﻼﻟﺒﺎﻧﯽ : 736 ‏] ۔ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﻧﺒﯽ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﺟﺲ ﻧﮯ ﺟﻤﻌﮧ ﮐﯽ ﺭﺍﺕ ﺳﻮﺭۃ ﺍﻟﮑﮭﻒ ﭘﮍﮬﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺭﺍﺕ ﻭ ﺩﻥ ﮐﯽ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﮐﮯ ﻣﻼﮐﺮ ﯾﮧ ﮐﮩﺎﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﮐﺎ ﻭﻗﺖ ﺟﻤﻌﺮﺍﺕ ﮐﮯ ﺳﻮﺭﺝ ﻏﺮﻭﺏ ﮨﻮﻧﮯ ﺳﮯ ﻟﯿﮑﺮ ﺟﻤﻌﮧ ﮐﮯ ﺳﻮﺭﺝ ﻏﺮﻭﺏ ﮨﻮﻧﮯ ﺗﮏ ﮨﮯ ۔ﻟﮩﺬﺍ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﻋﻈﯿﻢ ﺳﻮﺭﺕ ﮐﯽ ﮨﺮﺟﻤﻌﮧ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﻧﯽ ﭼﺎﮨﺌﮯ ۔ ﺍﺱ ﺳﻮﺭﺕ ﮐﯽ ﻋﻈﻤﺖ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺳﺒﺐ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻓﺘﻨﮯ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﮐﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﮨﮯ ۔ ﺧﺮﻭﺝ ﺩﺟﺎﻝ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﻧﺸﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺷﺮﻭﻓﺘﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﺍ ﻓﺘﻨﮧ ﮨﮯ ۔ ﻣﮑﮧ ﻣﮑﺮﻣﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻃﯿﺒﮧ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﺩﺟﺎﻝ ﭘﻮﺭﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻮ ﺭﻭﻧﺪ ﮈﺍﻟﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭﺑﮯ ﺷﻤﺎﺭ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻓﺘﻨﻮﮞ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﺑﻨﺎﻟﮯ ﮔﺎ ۔ﺍﺱ ﻓﺘﻨﮯﮐﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﻣﻮﻣﻨﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﯾﮏ ﭼﯿﻠﻨﺞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮨﻮﮔﺎ ۔ ﻧﺒﯽ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻃﺮﻕ ﻭﺍﺳﺒﺎﺏ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺌﮯ ﮨﯿﮟ ۔ ﻣﻨﺠﻤﻠﮧ ﺍﻥ ﻃﺮﯾﻘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﯽ ﻗﺮﺍﺕ ﻭﺣﻔﻆ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ۔
ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﭼﺎﺭﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﻠﺘﯽ ﮨﯿﮟ ۔
* ﭘﮩﻠﯽ ﻗﺴﻢ *: ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ۔ﺍﺱ ﮐﯽ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮﯾﻒ ﮐﯽ ﻣﻨﺪﺭﺟﮧ ﺫﯾﻞ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ۔ﻣﻦ ﺣﻔِﻆ ﻋﺸﺮَ ﺁﻳﺎﺕٍ ﻣﻦ ﺃﻭﻝِ ﺳﻮﺭﺓِ ﺍﻟﻜﻬﻒِ ، ﻋُﺼِﻢَ ﻣﻦ ﺍﻟﺪَّﺟَّﺎﻝِ ‏( ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 809: ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﻭﮦ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮧ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔
ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ، ﻣﺴﻠﻢ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯﺟﺲ ﺳﮯ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﮨﯽ ﻣﺮﺍﺩ ﮨﯿﮟ ۔ﻓﻤﻦ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻠﻴﻘﺮﺃْ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻮﺍﺗﺢَ ﺳﻮﺭﺓِ ﺍﻟﻜﻬﻒِ ‏( ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 2937: ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺗﻢ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﻮ ﭘﺎﺋﮯ، ﺍﺳﮯ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﭘﮍﮬﮯ۔
* ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻗﺴﻢ *: ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺁﺧﺮﯼ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﺳﮯ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ۔
ﻣَﻦْ ﻗﺮﺃَ ﺳﻮﺭﺓَ ﺍﻟﻜﻬﻒِ ‏[ ﻛﻤﺎ ﺃُﻧْﺰِﻟَﺖْ ‏] ﻛﺎﻧَﺖْ ﻟﻪُ ﻧُﻮﺭًﺍ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ ، ﻣﻦ ﻣَﻘَﺎﻣِﻪِ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔَ ، ﻭ ﻣَﻦْ ﻗﺮﺃَ ﻋﺸﺮَ ﺁﻳﺎﺕٍ ﻣﻦ ﺁﺧِﺮِﻫﺎ ﺛُﻢَّ ﺧﺮﺝَ ﺍﻟﺪَّﺟَّﺎﻝُ ﻟﻢْ ﻳَﻀُﺮَّﻩُ ‏( ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 2651: ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﺲ ﻧﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﭘﮍﮬﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﻧﻮﺭ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﺳﮯ ﻣﮑﮧ ﺗﮏ ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﻧﮯ
‏( ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ‏) ﮐﯽ ﺁﺧﺮﯼ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﺎ ﺧﺮﻭﺝ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺳﮑﮯ ﮔﺎ۔ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺒﺎﻧﯽؒ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﻨﺪ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﮐﯽ ﺷﺮﻁ ﭘﺮ ﮨﮯ ۔
* ﺗﯿﺴﺮﯼ ﻗﺴﻢ *: ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺗﯿﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﯾﮧ ﺿﻌﯿﻒ ﮨﮯ ۔
ﻣﻦ ﻗﺮﺃَ ﺛﻼﺙَ ﺁﻳﺎﺕٍ ﻣﻦ ﺃﻭَّﻝِ ﺍﻟﻜَﻬﻒِ ﻋُﺼِﻢَ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔِ ﺍﻟﺪَّﺟَّﺎﻝِ ‏( ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ 2886: ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﺲ ﻧﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺳﮯ ﺗﯿﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﯽ ﻭﮦ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ﺗﺮﻣﺬﯼ ﮐﯽ ﺍﺱ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺒﺎﻧﯽ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺗﯿﻦ ﮐﺎ ﻟﻔﻆ ﺷﺎﺫ ﮨﮯ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﻔﻆ ﮨﮯ ” ﻣﻦ ﺣﻔﻆ ﻋﺸﺮ ﺁﯾﺎﺕ ” ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﯾﺎﺩ ﮐﯿﺎ۔
* ﭼﻮﺗﮭﯽ ﻗﺴﻢ *: ﻣﮑﻤﻞ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﺳﮯ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﺑﮭﯽ ﺿﻌﯿﻒ ﮨﮯ ۔ﻣَﻦ ﻗﺮﺃَ ﺳﻮﺭَﺓَ ﺍﻟﻜﻬﻒِ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ، ﻓﻬﻮ ﻣَﻌﺼﻮﻡٌ ﺇﻟﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔِ ﺃﻳَّﺎﻡٍ ﻣﻦ ﻛﻞِّ ﻓﺘﻨﺔٍ ﺗﻜﻮﻥُ، ﻓﺈﻥَّ ﺧﺮﺝَ ﺍﻟﺪَّﺟﺎﻝُ، ﻋُﺼﻢَ ﻣﻨﻪُ ‏( ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ 2013: ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﺲ ﻧﮯ ﺟﻤﻌﮧ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﯽ ﻭﮦ ﺁﭨﮫ ﺩﻥ ﺗﮏ ﮨﺮ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ ، ﺍﮔﺮ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﺧﺮﻭﺝ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﭻ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔
ﯾﮧ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺿﻌﯿﻒ ﮨﮯ ،ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺳﻠﺴﻠﮧ ﺿﻌﯿﻔﮧ ، ﺣﺪﯾﺚ ﻧﻤﺒﺮ 2013 ۔
ﺍﻥ ﭼﺎﺭﻭﮞ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺩﻭ ﻗﺴﻤﻮﮞ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺻﺤﯿﺢ ﮨﯿﮟ ، ﻭﮦ ﮨﯿﮟ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮﯼ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ۔
ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺻﺤﯿﺢ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﮐﻮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﯿﻢ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﺑﻌﺾ ﺭﺍﻭﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﮩﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺑﻌﺾ ﺭﺍﻭﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﺁﺧﺮﯼ ﺁﯾﺎﺕ ،ﻭﮦ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﯿﮟ ﮨﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺍﻥ ﮐﻮ ﮨﮯ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﮐﮩﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﮐﮧ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﯿﮟ ﻧﻮﺍﺱ ﺑﻦ ﺳﻤﻌﺎﻥ ﮐﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻗﺼﮯ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺍﺳﮯ ﺗﻢ ﺩﯾﮑﮭﻮ ﺗﻮ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﭘﮍﮬﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﻮ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺩﻻﻟﺖ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﺭﺍﻭﯼ ﻧﮯ ﺍﻭﻝ ﺳﻮﺭﺕ ﺫﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﻮ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺭﺕ ﺫﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﻮ ﯾﺎﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮐﮭﺎ۔ ‏( ﺍﻟﻤﺎﺗﻊ ‏)
* ﺩﻻﺋﻞ ﮐﯽ ﺭﻭ ﺳﮯ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﺳﮯ ﮨﮯ ،ﯾﮩﯽ ﻣﺴﻠﮏ ﺭﺍﺣﺞ ﻭﻗﻮﯼ ﮨﮯ ۔ *
ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺗﺮﺟﯿﺤﯽ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﮨﻢ ﻭﺟﮧ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﯿﻢ ؒ ﮐﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﮦ ﺍﻭﭘﺮ ﮔﺰﺭ ﭼﮑﯽ ﮨﮯ ۔ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺍﮨﻢ ﻭﺟﮧ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺳﻮﺭﺕ ﮐﮯ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﻓﺘﻨﮯ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺖ ﻭﻣﻤﺎﺛﻠﺚ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ ،ﻭﮦ ﻣﻤﺎﺛﻠﺖ ﺁﺧﺮﯼ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﯽ ۔ ﺟﯿﺴﺎﮐﮧ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﮐﮩﻒ ﮐﺎ ﻗﺼﮧ ﺟﻮ ﺩﯾﻦ ﺍﻭﺭ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﻏﺮﺽ ﺳﮯ ﭘﮩﺎﮌ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ،ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﻣﻮﻣﻦ ﻟﻮﮒ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﺷﺮ ﺳﮯ ﺑﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﮩﺎﮌﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ۔ ﻧﺒﯽ ﷺ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﮨﮯ : ﻟَﻴﻔﺮﻥَّ ﺍﻟﻨﺎﺱُ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝِ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝِ ‏( ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 2945: ‏) ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﻟﻮﮒ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ‏( ﺑﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ‏) ﭘﮩﺎﮌﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺎﮒ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ۔ﺍﺳﯽ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺩﻋﺎ ﮨﮯ : ‏( ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺁﺗِﻨَﺎ ﻣِﻦ ﻟَّﺪُﻧﻚَ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻭَﻫَﻴِّﺊْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻧَﺎ ﺭَﺷَﺪًﺍ ‏) ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﻣﻮﻣﻦ ﺑﮭﯽ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺑﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﺭﺏ ﺳﮯ ﺭﺣﻤﺖ ﮐﯽ ﺩﻋﺎ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭘﻨﺎﮦ ﻃﻠﺐ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔
* ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﻊ ﺗﺮﺟﻤﮧ ﻭﻣﺨﺘﺼﺮﺷﺮﺡ ﭘﯿﺶ ﺧﺪﻣﺖ ﮨﮯ ۔
* ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﺒْﺪِﻩِ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺠْﻌَﻞ ﻟَّﻪُ ﻋِﻮَﺟَﺎ ‏( *(1 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻌﺮﯾﻔﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﮨﯿﮟ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﻨﺪﮮ ﭘﺮ ﯾﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺗﺎﺭﺍﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺴﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮧ ﭼﮭﻮﮌﯼ ۔* ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺑﺘﻼﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﮐﺴﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﻭﮦ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﮐﺘﺎﺏ ﮨﮯ ، ﺍﺱ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻮ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻗﺮﺍﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﻓﺘﻨﮯ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ۔
* ﻗَﻴِّﻤًﺎ ﻟِّﻴُﻨﺬِﺭَ ﺑَﺄْﺳًﺎ ﺷَﺪِﻳﺪًﺍ ﻣِﻦ ﻟَّﺪُﻧْﻪُ ﻭَﻳُﺒَﺸِّﺮَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺃَﻥَّ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﺟْﺮًﺍ ﺣَﺴَﻨًﺎ ‏( *(2 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺑﻠﮑﮧ ﮨﺮﻃﺮﺡ ﺳﮯ ﭨﮭﯿﮏ ﭨﮭﺎﮎ ﺭﮐﮭﺎ ﺗﺎﮐﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﯽ ﺳﺨﺖ ﺳﺰﺍ ﺳﮯ ﮨﻮﺷﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮮ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻻﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﯿﮏ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮﯾﺎﮞ ﺳﻨﺎ ﺩﮮ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮩﺘﺮﯾﻦ ﺑﺪﻟﮧ ﮨﮯ ۔* ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﻮﻣﻨﻮﮞ ﮐﻮ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﺳﺰﺍﺅﮞ ﭘﮧ ﻣﻄﻠﻊ ﮐﺮﮐﮯ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺰﯾﺪ ﺍﺟﺮﻭﺛﻮﺍﺏ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮﯼ ﺳﻨﺎﺗﺎ ﮨﮯ ۔
* ﻣَﺎﻛِﺜِﻴﻦَ ﻓِﻴﻪِ ﺃَﺑَﺪًﺍ ‏( *(3 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮨﻤﯿﺶ ﺭﮨﯿﮟ ﮔﮯ ۔ * ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﻣﻨﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﺟﺮﻭﺛﻮﺍﺏ ﮐﮯ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﺯﻭﺍﻝ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﮨﮯ ۔
* ﻭَﻳُﻨﺬِﺭَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻟَﺪًﺍ ‏( *(4 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﮈﺭﺍ ﺩﯾﮟ ﺟﻮﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﻭﻻﺩ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ ۔ﺷﺮﺡ *: ﯾﮩﻮﺩ ﻭﻧﺼﺎﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﮐﻔﺎﺭ ﻭﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺮ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﺎﻧﺪﮬﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﻭﻻﺩ ﭨﮭﮩﺮﺍﯾﺎ ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﻟﻮﮒ ﮐﺎﻧﺎﺩﺟﺎﻝ ﮐﯽ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔
* ﻣَّﺎ ﻟَﻬُﻢ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﻋِﻠْﻢٍ ﻭَﻟَﺎ ﻟِﺂﺑَﺎﺋِﻬِﻢْ ﻛَﺒُﺮَﺕْ ﻛَﻠِﻤَﺔً ﺗَﺨْﺮُﺝُ ﻣِﻦْ ﺃَﻓْﻮَﺍﻫِﻬِﻢْ ﺇِﻥ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﺇِﻟَّﺎ ﻛَﺬِﺑًﺎ ‏( *(5 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺩﺭﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﮧ ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﮨﮯ ﻧﮧ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﭖ ﺩﺍﺩﻭﮞ ﮐﻮ ۔ ﯾﮧ ﺗﮩﻤﺖ ﺑﮍﯼ ﺑﺮﯼ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ ﻭﮦ ﻧﺮﺍ ﺟﮭﻮﭦ ﺑﮏ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ۔ * ﺷﺮﺡ *: ﯾﮧ ﺁﯾﺖ , ﻣﺬﮐﻮﺭﮦ ﺑﺎﻻ ﺁﯾﺖ ﮐﮯ ﺳﯿﺎﻕ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮧ ﻧﺮﺍ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﮨﯿﮟ ، ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﺎ ﻧﮧ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻋﻠﻢ ﮨﮯ ، ﻧﮧ ﮨﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺁﺑﺎﺀ ﻭﺍﺟﺪﺍﺩ ﮐﻮ۔
* ﻓَﻠَﻌَﻠَّﻚَ ﺑَﺎﺧِﻊٌ ﻧَّﻔْﺴَﻚَ ﻋَﻠَﻰ ﺁﺛَﺎﺭِﻫِﻢْ ﺇِﻥ ﻟَّﻢْ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚِ ﺃَﺳَﻔًﺎ ‏( *(6 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﮧ ﻻﺋﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﺁﭖ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺍﺳﯽ ﺭﻧﺞ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻥ ﮨﻼﮎ ﮐﺮﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﮯ ؟۔* ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﻣﻨﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﻻﺳﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﻟﻮﮒ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﮨﻮﺗﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﻏﻢ ﻻﺣﻖ ﻧﮧ ﮨﻮﮔﺎ۔
* ﺇِﻧَّﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺯِﻳﻨَﺔً ﻟَّﻬَﺎ ﻟِﻨَﺒْﻠُﻮَﻫُﻢْ ﺃَﻳُّﻬُﻢْ ﺃَﺣْﺴَﻦُ ﻋَﻤَﻠًﺎ ‏( *(7 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺭﻭﺋﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﮨﮯ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﯽ ﺭﻭﻧﻖ ﮐﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮨﻢ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺁﺯﻣﺎﻟﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﻥ ﻧﯿﮏ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ۔ * ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﻓﺘﻨﮯ ﮐﺎ ﺫﮐﺮﮐﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﮯ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺑﮭﯽ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮨﻢ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﻓﺘﻨﮧ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺁﺯﻣﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮐﺮﺳﮑﯿﮟ ۔
* ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻟَﺠَﺎﻋِﻠُﻮﻥَ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺻَﻌِﻴﺪًﺍ ﺟُﺮُﺯًﺍ ‏( *(8 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﺱ ﭘﺮ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﮨﮯ ﮨﻢ ﺍﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﮨﻤﻮﺍﺭ ﺻﺎﻑ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﮐﺮﮈﺍﻟﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮨﯿﮟ ۔ * ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﻧﻤﺎ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻐﯿﺮﺍﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﮐﺮﺭﮨﺎﮨﮯ ﻣﺜﻼ ﻃﻮﻓﺎﻥ، ﺯﻟﺰﻟﮧ، ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﻭﻏﯿﺮﮦ ۔ﺍﻥ ﺳﺎﺭﮮ ﻓﺘﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺗﻐﯿﺮﺍﺕ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺯﻣﯿﻦ ﮨﻤﻮﺍﺭ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮐﺮﺩﯼ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻧﯿﮏ ﻭﺑﺪ ﮐﺎ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮨﻮﮔﺎ۔
* ﺃَﻡْ ﺣَﺴِﺒْﺖَ ﺃَﻥَّ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏَ ﺍﻟْﻜَﻬْﻒِ ﻭَﺍﻟﺮَّﻗِﻴﻢِ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻨَﺎ ﻋَﺠَﺒًﺎ ‏( *(9 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﯿﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﻏﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﮐﺘﺒﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﻧﺸﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮩﺖ ﻋﺠﯿﺐ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﺳﻤﺠﮫ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ؟ ۔ * ﺷﺮﺡ *: ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﮐﮩﻒ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﯾﻦ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻏﺎﺭ ‏( ﭘﮩﺎﮌﮐﯽ ﮐﮭﻮﮦ ‏) ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎﮦ ﻟﯽ ، ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﻮﻣﻦ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺑﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭘﮩﺎﮌ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﭙﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻥ ﻣﻮﻣﻨﻮﮞ ﮐﻮ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﺑﭽﺎﺋﮯﮔﺎ۔
* ﺇِﺫْ ﺃَﻭَﻯ ﺍﻟْﻔِﺘْﻴَﺔُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻜَﻬْﻒِ ﻓَﻘَﺎﻟُﻮﺍﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺁﺗِﻨَﺎ ﻣِﻦ ﻟَّﺪُﻧﻚَ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻭَﻫَﻴِّﺊْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻧَﺎ ﺭَﺷَﺪًﺍ ‏( *(10 ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﻥ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﺐ ﻏﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎﮦ ﻟﯽ ﺗﻮ ﺩﻋﺎ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺍﮮ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ! ﮨﻤﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺎﺱ ﺳﮯ ﺭﺣﻤﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮐﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻟﺌﮯ ﺭﺍﮦ ﯾﺎﺑﯽ ﮐﻮ ﺁﺳﺎﻥ ﮐﺮﺩﮮ ۔
* ﺷﺮﺡ *: ﻏﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎﮦ ﻟﯿﻨﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﻧﮯ ﺭﺏ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺩﻋﺎ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﯽ ، ﮨﻤﯿﮟ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﻧﮯ ﮨﺮﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﻓﺘﻨﮧ ﺩﺟﺎﻝ ﺳﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﻣﺎﻧﮕﻨﮯ ﮐﯽ ﺩﻋﺎ ﺑﺘﻼﺋﯽ ﮨﮯ، ﻣﻮﻣﻦ ﺭﺏ ﺳﮯ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﺷﺮ ﺳﮯ ﭘﻨﺎﮦ ﻃﻠﺐ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﻨﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﻟﮯ ﻟﯿﮕﺎ۔
ﺍﺱ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﮐﺎ ﻟﺐ ﻟﺒﺎﺏ ﯾﮧ ﻧﮑﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺩﺱ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﮔﺮ ﮨﻤﯿﮟ ﯾﺎﺩ ﻧﮧ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﺯﺑﺮﮐﺮﻟﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﺎ ﮐﺮﯾﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮﯾﻒ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺍﭼﮭﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﻣﮑﻤﻞ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﮨﺮ ﺟﻤﻌﮧ ﮐﻮ ﺑﻐﯿﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﯾﮑﮭﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺳﮩﻮﻟﺖ ﻣﯿﺴﺮ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ۔ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﺒﮭﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﺴﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﯾﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﮧ ﻣﯿﮟ ﺗﺎﺧﯿﺮ ﺳﮯ ﺁﻧﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺳﻮﺭﮦ ﮐﮩﻒ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﭘﺎﺗﺎ ﯾﺎ ﻣﺼﺤﻒ ﮐﯽ ﻋﺪﻡ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮔﯽ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻗﺮﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﺎﻭﭦ ﺑﻨﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻥ ﺳﺐ ﮐﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﺣﻞ ﺍﺱ ﺳﻮﺭﺕ ﮐﺎ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﻟﯿﻨﺎ ﮨﮯ ، ﺣﻔﻆ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﺒﺐ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺑﺂﺳﺎﻧﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯﻧﯿﺰ ﺩﺟﺎﻝ ﮐﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﭘﮍﮬﺘﮯ ﺭﮨﯿﮟ ﮔﮯ ۔
* ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﺣﻤﺪ ﺳﻠﻔﯽ *
ﺩﺍﻋﯽ ﺍﺳﻼﻣﮏ ﺩﻋﻮۃ ﺳﻨﭩﺮ - ﻃﺎﺋﻒ